7. 午食亚饭时辰[下]修(1/4)
膳堂内献酬交错,礼仪卒度。>
索恒见少年张眼开眸,匿不住心中疑问:“刀、为何在崎岖山险,闭目行路而无碍阻,恒、求解困惑。”>
突如其来诘问,长期困禁此地的艾刀不知所措,在岛上从未有人问讯。心性素质的少年未有思考过闭目行路之事由。索恒诘问蓄谋已久,人拙了口,僵了笑。>
艾沃接言替艾刀解围说道:“十五修习之术名摄索。”>
“摄”字意思为引持,“索”字本义指粗绳,几股细绳绕一起。>
艾沃说道:“收割岛对修士修为九折于先机,身中蕴元泄雨崩云,初一、初二两位高士最先刑流此地栖居,为逃离牢笼,去向广袤自由天地。更改先人规矩,创出八识攒聚,会聚为摄力。”>
“摄索术只为滞留岛上囚徒,余出一门殷勤手段,希冀借摄力为媒,输运绳索越过崇壁。我艾沃自家一生豪放,半世疏狂,入岛之前已经跻身上境,可驭物尚不比十五。”>
云里雾里的释言,索恒仍未明白此与少年闭目有何干系,刚要开口问讯。>
又闻艾沃说道:“十五三岁入岛,从无修习过外岛法则方术。此子颠末修行摄索术契合自身,人闭目而御,启动最微觉识,明悟感知周遭,不目视亦能行路无碍,掩耳也能知你语言。”>
以摄力驾驭绳索,不似岛外修士以蕴元出力驭物,索恒终于知晓少年闭目原因,驭摄之术由来。>
又闻艾沃手执竹梜击一下蕉叶纹陶缶,铛声清脆。“伯植过思矣,摄索术只是驾驭绳索逾越高壁小术,最怜十五厥修十年,直到今日也未出穿崇壁。强者争命,弱者问天,壁内一切修行法则皆为离析此间石壁。”>
在艾沃口中,四宇术仅算作欢戏追踪的小术。独创将无形的思、念、识更替原来蕴元成摄力、持力之术,只为送绳出此间高壁。索恒思绪狰狞,现实告诉自己中境修为何等渺不足道,怀疑修行至理,想放弃。>
清亮铛声,脆脆入耳。艾沃一支竹梜椓击蕉叶纹陶缶,“伯植又过思矣,外界蕴元不足时取向人身意与识,仅是素意变通。大道蕴乾坤,理胜力为常,力胜理为变。”>
天之崇,纳艾沃诲人气度。地之厚,蕴艾沃仁者胸怀。>
索恒说道:“恒受教。现今修行人之积弊,务虚名不采实用,独尊门第不求真才,不知真高人或在草泽、或在山林,甚至羁囚饿隶,季穗兄所言让人受益匪浅。”<
本章未完,请翻下一页继续阅读.........
两世妻缘
横跨两界:大师兄总是吸引外挂人
大唐梦红楼
恋综上假千金手撕渣男绿茶,全网爆!
参天
大司马传
我用医术在古代万人之上
徒儿别眨眼,为师这一剑很帅!
旅行青蛙之开局获得神级天赋
我有一只忍义手