655 巫祭（2/6）
我在瀑布深潭里遇到的那些吗？那些是历代的祭品？”
神谷川所遭遇的那群土御门巫女，无不饱含怨念和痛苦，她们生前一定遭遇过非常残忍的事情。
再结合捆绑她们的红色麻绳，还有她们支离破碎的尸骸……
“所以，那个天户巫祭，具体的祭祀流程很可能是——将被选作祭品的巫女手脚捆绑，然后剜下她们的血肉？”
土御门家为什么要做这样的事情？
这种邪恶又血腥的祭祀，到底意欲何为？
“光从现有的信息来看，安倍晴明的后人可不像什么好人。这样邪恶的仪式，该不会是为了取悦某一个邪神，然后从神明那里获取力量吧？”
神谷川这样想着，但又不能确定。
红绳继续扯动，鬼冢那边一五一十复述起流传于土御门村落里的一首歌谣。
这一条线索，是从登山者的笔记中得来的。
登山者在遭遇酒井夕梨的死灵之前，似乎还遇到了一群玩耍的孩童，听见了他们唱歌嬉戏。
只不过，歌词并没有被完整记录下来，有所残缺：“高天原上的稚日女尊、……大神，还有刚才没提到的，四分五裂的……”
稚日女尊。
高天原天照大神的胞妹，同属太阳神。
“阿伊努的蜘蛛母神和我提到过，缘结神的物品上有太阳的气息。我又是因为缘结神才会到土御门来的。所以，缘结神的真身很有可能就是稚日女尊，同时执掌太阳和姻缘权柄的女神？”
神谷川感觉自己的这个猜想可能性不小。
继续分析那不完整的歌谣。
除去疑似缘结神的稚日女尊之外，歌词的第二句提到了名讳未被记录的一尊神明。
“如果歌词里的第二尊神明是天钿女命，那么再往下，‘四分五裂’的就是土御门的巫女们。”
如此一来，这歌谣就有所指向。
暗指土御门地区关联两尊神明，以及暗示了这里存在残忍的，使被选作祭品的巫女们四分五裂的“天户巫祭”。
感觉还算合理。
“再加上，天户巫祭，天户铜镜……天户指的很可能是天户岩吧？”
天户岩的神话故事，神谷川在接触巨琼神社之后就了解过。
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