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382 新地图:失落卡姆伊(4/7)

日本名字,责令停止宗教习俗,成为部落民的一支。

二战后,日本政府继续沿用“自古以来的居民”这样的说法,不承认有此民族的存在。

直到二十一世纪初,日本国会才首次承认阿伊努人为原住民。

而在长时间的同化下,阿伊努原本的文化出现大幅断代残缺,原本的阿伊努神话体系也支离破碎,少有文献可考。

从这个角度来讲,阿伊努族的神,是被神道教以文化、信仰入侵的方式,大幅抹杀,从而导致失落且被人遗忘的原住民旧神,现在已经变成了残缺且式微的日本地方信仰。

“这样看起来,卡姆伊这片根源之地,怕是会很惨啊……不过神道教这边也没好到哪里去,连高天原都破碎了。”

之后,神谷川又查看研究了网上存在的阿伊努资料,甚至认真做了笔记。

算是对接下来要去的地图,做一个提前的背景预习。

……

第二天一早。

清晨的第一缕阳光,透过起居室的厚玻璃推门照进来。

神谷川迷迷糊糊从桌子边上坐起,抬手擦了擦嘴角的口水。

昨晚好像是坐在起居室里查资料查太久,一直查到后半夜,不知不觉睡着了。

现在的时间是初春,晚上还是有点冷的。

不过神谷醒来的时候,身上却暖洋洋。

他朝着面前的桌案上看了一眼,在未关机的笔记本电脑和堆砌起来的各种书籍之中,日和坊正端正跪坐着,怯生生抬眼看自己。

小拇指姑娘的身上,正在散发和煦舒适的暖流。

“神谷大人,请爱惜身体呀。在这里睡着是会着凉的。”

日和坊看神谷醒来便这样说道,声音脆生生的。

神谷川伸了个懒腰:“抱歉,让你操心了。昨晚我睡着后你一直在这里吗?”

“嗯,您睡着后我就来了,不过是般若大人把我叫来的。”日和坊点点头,坐在桌面上,汇报一般地说着,“昨晚般若大人一直在这里陪着您,玛丽大人和座敷大人也有来。”

“这样啊。”

神谷川注意到,在自己身边的桌角正摆着一盏素色的茶杯。

他昨晚没有喝过茶。

而且家里爱好喝清茶的,只有般若一
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