第十章:政教合一武治国（2/4）
“老公呀，看到了没有，有时照搬一些东西是行不通的。特别你现在连个选拔人才的模式都没有，光凭我来看，我能看多少？就算全由我挑，底下的人也会有很多牢骚的。”yy在旁边说道。
“不会吧？我挑得可都是清廉能干的官员。”我回道，这点yy能保证，这些人可都是一心为民的家伙。
“清廉？这跟清廉没关系，每个人都有自己的思想，就比如刚才那个警长，智力在我看来超不过六十，武力也就六十多点，他也有自己的想法。每个人的思想都是一个天空，在人性上来说，大部份人都认为自己是怀才不遇，而其他人则是运气造成的。当然这也分为两类，有的是发愤图强，势要站在人生最高点，有的人却是怨天尤人，平淡的过此一生。在这期间，可能发愤图强的智力与武力会越变越高，而有些甘于平庸的却有能力下降的苗头。比如你常听三国故事中的那个吴下阿蒙的故事，就是一个很典型的例子。我看人也只能看到现在，人的潜力我是看不出来的。”
“你的意思是说还是要靠科举什么的招人？可是科举的弊端太多了。”我对这些完全不懂，我可是要做大事的人，要学习兄弟们一上来就废除科举这种禁锢思维、阻碍社会进步的封建渣滓、陋习，建立一个以才为本的国家。
“呵，封建制度之所以能延续几千年，就有着他本身的优势，历朝历代多少有能之士想用自己的才能改变制度，到最后都碰得头破血流，你比他们差远了。”
“谁说的？我可是有大才的人。”我不服回嘴，心中却有一个隐约的想法现到心头。科举选人才免不了要看考官的眼光，清廉，考生的临场发挥等等很多因素。并不是科举制度不好，而是并不能靠科举挑选出所有的有能力之人。而且就算选出了有能力的人，也有很多因素束约这些有能力人的发展。妒才妒能也是中国的传统。而且而且，人也是会变的，报纸上不是经常看到曾经一身正气的名校才子一踏上官场立刻变成贪得无厌的巨鳄吗？
晕，脑袋想的痛，呀！我正在焦头烂额的时候，酒楼中却又打了起来。大概是那警长要抓几名匪徒回去，几名匪徒不愿意所以互相打了起来。警长武功不错，大概又因刚才提起那“杀猪的”憋了一肚子的气，几下功夫就将十几名匪徒全部打倒，警兵们的钢刀纷纷架上了匪徒们的脖子上。
“嚣张呀？在嚣张呀？”警长不住的拿着刀面敲打匪徒头子的脑袋。
“妈的，我还制不住你们了，呸。”警长吐了唾沫，得意洋洋的绑着一堆人向外走去，临走前还朝yy抛了个媚眼。
对了，文无第一，武无第二，有时候人还是服拳头的。我心中隐约有了个概念，要是国家要职全都用武功高手，用武功来淘汰选举各城官员会怎么样呢？谁拳头大，谁就是老大，没读过经史子集不重要，只要有一腔爱国热血就行了。反正文无第一，武无第二，文字方面的东西很难排出个一二三四来，但打架就不同了，胜就是胜，败就是败，以胜负来决定在我国家的座次，想不落后就得天天练武，也就少了想其他歪心思的时间，不过把国家全交给一群大老粗手上也是比较悬，会引起战乱不断，武人嘛，自然都是一言不合就挽袖子打架，对于制理城市，建设国家恐怕一窍不通。那就由教会统管内政，法律，建设方面的事情好了，这时那些文人应该就能派上用场，丢掉你的八股文章，只需把一切以我为中心的火莲圣经背熟就行了，然后由教会指派学习一些专业知识，再派到各处开办教会分部，政治建设，收税，执法都交给他们。武人只需在有仗打的时候上阵打仗，没有仗打的时候就可以翘着腿喝茶纳凉，等着教会把收上来的税金支付他们的俸禄就行了。我也建个政教合一的集权政府。
“大哥。”
李斧的叫声打乱了我的胡思乱想，现在这种想法还是个雏形，还有待加工改造，不过先写回去给二老婆，叫她加紧培养民众的专业知识。
想到做到是我的一向的优良习惯，我立刻走进酒楼，洋洋洒洒的写下了万言大书，将自己的心中想法全部宣染于纸上，两个小时终于写完，字体虽不是很漂亮，但该表达的意思到是表达清楚了。
然后直接杀到时间的府上，将时间与东平的守备臭骂一顿，命令他们赶快将我的万言书上呈吴雨欣。事情办完以后，我带上yy连梁山泊的水浒庙也不去看了，直接坐上马车向济州方面行去。
自从两帝被金国抓去，济州就变成了一个三不管的地带，虽说还属宋，但宋朝早就懒得管这个地方，济州城上有梁山泊，下有南阳湖、昭阳湖，土匪流寇数不胜数。宋廷只要这地方不找他要兵要粮就阿弥陀佛了。
既然说是三不管，那我也就懒得管他了，我那边几州还没摆平呢，有时地盘太大反而不好。绕过济宁，下登州，从登州过黄河，我终于来到了岳父的地盘。
阳光照耀大地，但却唤不出阳光下生活的人群。战区就是战区，荒凉的很，百姓都向南逃去，留下些逃不动的或恋守故土的人，像耗子一样的在阴暗中生活着。一路上经常能看到丢弃的兵甲与尸体，
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