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第199章 新篇章（1/3）
杨开泰出山之后就跟着伟人南征北战，明面上甚至有保卫员的说法，至于背地里的那个风水堪舆之争就不足为外人道也，从战争年代到现在杨开泰也算是几经大起大落，对人间冷暖看的最为透彻，最为重要的是，对于嘉庆年间杨庆之开始布局的这一场风水大局到大清亡国落下帷幕，之后才出山的杨开泰算是半个局外之人，正所谓当局者迷旁观者清，所以很多事情杨开泰看的更加的透彻，杨庆之能让天下佛道儒三家的圣人们都出来为那一场五千年未有之浩劫努力，杨庆之的能力超群和那本扶龙经在天下修士心中的的超然位置只是其中一到两成的原因，剩余的九成就是杨庆之可以让那些人在配合自己的同时得到一些东西。比如说龙虎山的老祖宗虽然在九道河子砸入了龙虎二气，接了张彦之班的张近之更是在之后天下百姓蒙难之中几次出山赈济天下，但是张彦之也的确在杨庆之的帮助之下成功的入了天门之上位列仙班。
这就是所谓的各取所需，又能成就大功德。
至于说仙人们真的可以做到各个都像何安下一般无欲无求，那杨开泰是不信的，包括他的师傅大和尚还有祖师无名和尚都无法做到，何安下资质中庸能被杨庆之点拨为仙人，也正是因为他这心怀天下的浩然正气。对于这一点杨开泰的师傅大和尚说的一句话非常有道理：“修道，修的是天道， 是人之本性，所以所谓的无求无欲就是屁话，修得了道，修没了人性还修个什么道？世人看仙人们无求无欲只是因为仙人们所求所欲已经不是他们所求所欲的了，正如人类不需要蝼蚁来做什么一样，再说了，若真的无求无欲，还有什么人争一口气佛受一炷香？”
再加上杨开泰所谓的“失宠”之后竟然是西域小雷音寺跟着杨慕白的林开山上位，杨开泰难免心中不定，他本来以为一切都随着骊山之上的开天门而结束，但是杨当国的转世轮回，杨慕白扶持林八千的的“儿子”出山，之后更是在林开山的主持之下开展了这一场浩荡的破四旧运动，矛头直指龙虎山等一系列的天下道统，虽然佛教也受到了波及，但是佛教在他国影响深远不会伤及根本，真正的道教却是几乎要被连根拔起，若不是当年的张近之有钦点“万岁”之功，在之后龙虎山又继续避世不出，估计连天师府的祖庭都难以保住。
这一切，来的未免都太过诡异了一点。
杨开泰与林开山虽然是亲生兄弟，但是这些年却是水火不容，龙虎山的老祖宗张彦之砸入九道河子的龙虎二气虽然让九道河子的九龙盘踞锦上添花，但是加上林八千救起
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