第三十三章.解元之难（上）.（2/2）
论策，虽然多有让萧慎言拍案叫绝的观点，但却远不如这篇《庸新解》来的精妙和震动。 萧慎言完全能想象，当这一篇《庸新解》一旦彻底完成并面世后，会给世人带来怎样的震动。 听到萧慎言的赞许，萧漠却苦笑的摇了摇头。 《庸新解》问世后在坛会引起怎样的轰动，萧漠自然知道。 事实上，另一个时空的朱熹，就是很大程度上仗此成名，他所提出的“存天理，灭人欲”的理论，就是以《庸》为基础。而萧漠所写的《庸新解》，只不过不像朱熹的理论那般极端而已。 可以说，《庸新解》一旦面世后，被世人所承认是肯定的，甚至不会产生太大太长时间的争论。 之所以有这个结论，并不是萧漠太过乐观。 先不说嵩山书院的支持，这篇《庸新解》是萧漠两世见识的结晶，在理论方面确实无可挑剔，而且完全符合这个时代读书人的价值观。 更重要的是，到了楚朝这个时代，《庸》一书地位的提高已经是必然的趋势，各方面条件皆已经符合，而萧漠的《庸新解》，不过是一个引子而已。 而最为关键的是，《庸》本就是后世王朝统治天下的理论基础，萧漠的《庸新解》一出，必然会引起所有统治阶级的欢迎。 但现在萧漠苦恼的是，想要将自己脑的种种见识与想法系统的整理出来，并与这个时代的儒家理论相结合，对现在的他而言，期间的难度实在是太高了。 看着眼前的萧慎言，萧漠突然眼前一亮，向萧慎言问道：“四爷爷，你帮我旁证怎么样？” 所谓旁证，就是指用一个理论证明另一个理论的正确性，比如现在萧漠现在所写的《庸新解》，就需要用《孟子》、《论语》、《大学》等等书籍所提到的理论进行旁证。 在写《庸新解》期间，限于学识，除了整理自己脑的学识，并与这个时代的儒家学说相融合这方面之外，对《庸新解》进行旁证，就是萧漠最为头疼的事情。 本来，在萧漠看来，对于自己的要求，萧慎言一定会毫不犹豫的答应才对，毕竟自己是他的族孙，而《庸新解》一旦面世，对萧慎言也有很大的好处。 却没想到，在听到萧漠的要求后，萧慎言只是稍稍犹豫了一下后，就满脸严肃的说道：“绝对不行！！” ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ s：昨日一千张推荐加更，大家要多多投票哦~[]
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