第八十九章 修行之解（1/2）
“何叔，杨奶奶走了吗？”念真递过一杯茶水问到。
“杨大娘已经走了。”何翔连忙双手接过茶水，对念真回答到。
“路上没有碰到比较奇怪的什么事情吗？比如说和尚道士之类的？”林知秋问到。
“没有。一路直接送到飞机上。”何翔虽然奇怪林知秋为什么这么问，但是还是如实回答到。
“嗯。”看来这些年的大灾难，不仅仅是道教，就是佛教也被打击的萎靡不振。否则，以小楠身上的鬼气，这号称佛门圣地的，金山寺之中的佛教之人，又怎么会发现不了。要知道，佛教最喜欢抓这些孤魂野鬼，于中元鬼节之时，行水陆法会，获得众生感念的，众生愿力辅以修行。“对了，何翔，你进来帮我看看，参考下，这一楼客厅里，还需要哪些家具。”毕竟何翔是有家庭之人，多多少少比自己在行。林知秋不是迂腐之人，知道不懂便问的道理。
“嗯，好的。林先生。”何翔走进屋内，先是走向厨房，然后在看了看客厅。又打开一楼的客房，又到了楼上看了看，过了几秒，何翔下来。“林先生，因为厨房保存的很完整，厨具也在，厨房不必添加了。再多加一些厨具，只会让厨房显得有些拥挤。不过一楼二楼的住房内因为只有床垫。床垫很好，没有破损和污渍。只是没有被褥之类的。还要买一些。至于客厅里，一般都是四样，沙发、茶几、电视、空调。如果喜欢的话，可以买些书架或养鱼的鱼缸，和一些植物装饰一些。显得会好看一些。”
“嗯。念真，去换下衣服，我们出去买点家具被褥回来。”林知秋对念真说到。自己也进了屋里，换了一身衣服，难看就难看。反正林知秋不在意。
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百货大楼中。“何翔，给你钥匙，麻烦你在家里等下，等这些家具送过去。对了，如果运过来的有瑕疵的话，立刻让他们运回去。我先带念真去买些衣服。何翔！”林知秋说着，将钥匙递给何翔。此时的何翔被林知秋刚才爆发的讨价还价的能力一脸呆愣，直到林知秋再喊了一下，这才清醒。
“知秋叔，我有衣服了，不用买了。真的。”念真倒不是不想买，毕竟那个女孩子不喜欢新衣服。只是刚才买家具的时候，林知秋跟那商家整整侃了将近十分钟后，才让经理无奈的选择降了八百块钱。那十分钟里，过往的人群，不时投来鄙视，甚至蔑视的目光。念真不知道有多尴尬。念真怕在碰到那些人的目光，这让她很是难受。
“你很在意别人的目光。他们的目光让你尴尬？”林知秋牵着念真的手，边走边问到。
“···嗯。”念真虽然经历过机场事情，但是那些人多是善意，而不是刚才的嘲弄。对于善意，人们很容易接受。但是嘲弄的眼神呢。其实每个人都一样。
“念真，听说过唐寅的《怅怅词》：怅怅莫怪少时年，百丈游丝易惹牵。何岁逢春不惆怅，何处逢情不可怜杜曲梨花杯上雪，潮陵芳草梦中烟。前程两袖黄金泪，公案三生白骨禅。老后思量应不悔，衲衣持钵院门前。你可知道这首美妙诗词的其意吗？”
“不知道。”念真想了想，脑海里并没有关于这首诗的记忆。
“《怅怅词》说的便是唐寅自己。作为一名商人子弟，唐寅带着家族的期望走上科举道路。十六岁以第一名中秀才，二十九岁以第一名中举人。但到三十岁那年，他入京会试，与江阴富家举子徐经同行，徐经考前收买主考官程敏政家人，得到试题，唐寅也知道此事。然而本该三十而立的他不谙世事，竟与朋友闲谈此事，因此被出卖。同徐经一起下狱，饱受皮肉之苦。事后放归，但是已经失去政治前途。这一波折，等于是青云直上之际，享受人生巅峰之时。突然跌入深渊，苦不堪言都比之寥寥。”
“此时，便就是那“人生惆怅”。逢春惆怅，逢情惆怅，宴饮惆怅，离别惆怅，而‘前程两袖黄金泪，公案三生白骨禅’，更是人生惆怅的终结。惆怅终结，便是豁达，便是率性而为的真实生活。有些人，在面对这种波折，往往便是悬梁自尽。要么就是投河自杀。但是唐寅就是唐寅。他不仅活了下来，更是带来这后世首首传世经典。便是死前，亦是留下一首感叹人生的佳作——生在阳间有散场,死归地府又何妨。阳间地府俱相似,只当漂流在异乡。这就是控制情绪和心态的作用。”
“修行者也需要的就是控制情绪和心态。修行之路是孤寂，没有人真的会一直陪在你身边。路终究你是自己要走的。那是一种孤寂到你自觉慢慢的沉沦黑暗之中。特别修为高深之时，一次闭关便是多个月，甚至经年。没有耐得住孤寂的心态。你就无法走下去。不必去在意他人的嘲弄，指指点点。控制你的情绪，你的心态。你才有机会继续修行下去。更何况，你在意别人的目光，能让你根骨提升，你在意别人的目光，能让你修为增强吗？不能，不仅不能。甚至会让你陷入条条框架，而无法脱出。反而让自己陷的更深。你已经踏上了这条不归路。要么止步，一辈子当个普通人，要么，学会去调制你的情绪心态。”
“那我改怎么控制
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