21、太白楼； 22、王月生(修)（2/3）
，便先住下再说。
这一觉睡到了店家点起灯笼，挂在楼上楼下满庭园时，司马俊才悠然醒来。叫伙计打了水来，梳洗一番，走出房门，才有时间细细看这院落。太白楼该也是西安府一等一的酒楼了，里面院落三重，楼宇相连，院落中假山竹石布置的别有意趣。
司马俊饿了，问伙计哪儿可以用餐，伙计热情的道：“客官，前楼就是吃饭的地方，有酒有菜，还有曲儿可以听，热闹的很，不妨去看看。”
22、王月生
司马俊来到酒楼上，临窗凭栏望去，长街上比白天还要更加热闹，商贩们点起星星点点的灯笼，和天上的星光交相辉映，仕女丫环公子闲人在这里或看街上艺人卖艺，或挑选胭脂花粉，或沿街买了各种小吃吃个痛快。
回过头来，张望楼上诸客，司马俊的目光忽然便动不了一步，那女人坐在上首，面色如兰花初绽，淡雅宁静。举座嬉笑，环席纵饮，她却是安安静静的。她身边坐着的男子，一看便知是位贵胄公子，其余环绕身边都是些清客帮闲。
这些人正在纵论董仲舒的天人感应，说金木水火土相生相克，说天地阴阳道德刑法，一人道：“这是儒家大道，天下没有几个人能懂得，惟有咱们公子李直翰，通晓天人感应的秘密，是董仲舒千载以下知音。公子大才，今次应考，必然高中！说不定就是头名，那时就要叫公子李解元了。哈哈”
一人听了，便道：“什么叫说不定？你这可说错话了，来，罚酒罚酒。李公子必然高中头名，此次乡试还有谁人能与公子相提并论？”
前面那人听了，忙道：“是啊，是啊，该罚，该罚。还请李解元见谅！”
众人俱大笑，畅饮。
司马俊听了满不以为然，这些人对于董仲舒和天人感应根本不理解，只是放在嘴上过瘾唬人的。天人感应是孔子思想中玄妙深远的部分，其实在《孝经》中孔子解开了天人感应的秘密，那就是开宗明义所说的“先王有至德要道”。孔子认为过去圣贤的君王掌握的至德要道就是天人感应，简而言之，天人感应就是孝。但是董仲舒却从《春秋》入手，将天灾人事等等天人感应的表象当作了其中的秘密，他以为孔子没有说清楚其间的道理，所以希望将这个部分说的更清楚明白，同时，更以十足的勇气希望找到“一一对应的天人感应模式”，从而达到为天下万世开太平的儒家至高理想。但是，可惜的是，董仲舒的勇气恰恰构成了理论的缺陷，因为“一一对应的天人感应模式”太复杂了，每一件事都需要找到对应的感应，每一件事都要说明原因，而世界上事情无穷无尽，旧的事物刚落幕，新的事物又已发生，董仲舒要建立的模式太复杂太庞大是人无力掌握的。不过，也正是由于董仲舒的勇气，由于他的努力，我们也才得以明白孔子为何只说一个字“孝”！万千变化离不开一个字“孝”，与其究竟无法究竟的无穷无尽事物，不若学会万变不离其宗的那个宗旨那个本来。懂了本来，无穷无尽便都化为“有物混成”的大道了。
女人一直安安静静，不说话不笑，轻摇手中团扇，似风中落花河边细柳柔弱不禁风，偶尔似乎皱眉，眼波流转，便引得一座痴迷。
司马俊心中一动，便起身朝女子走去，来到座前，拱手对美人道：“在下汉中司马俊。”
本来安安静静的女子，抬起头，看了一眼司马俊，张嘴似乎要说什么，让座旁李公子大喜，清客们见公子开心，自然跟着开心，便想把司马俊当作此间的一场戏剧，拿他戏耍一番能让美人一笑也就值得了。
司马俊为引得美人注目，洋洋自得的大谈了一番关于天人感应的见解。
众人听的目瞪口呆，其中一人忽然大怒，拍桌道：“你这小子胡说八道，天人感应岂是你一个黄口小儿所能懂？孝是三纲五常，懂吗？和天人感应根本是两回事，天人感应的至深至妙，是穷极一生你也未必能领悟的。”
司马俊眉头一皱，道：“有不同见解本来正常，大家辩论探讨，何必动怒。”
清客一拥而上就要对司马俊以老拳伺候，那女子却忽然掩嘴轻笑，本来盛怒的李公子终于得见美人一笑，看的骨头都酥了，清客们瞬间领会了公子意图，又装作和气的冲司马俊笑笑，各自回了座位，齐对李公子道：“解元公，月生姑娘这一笑，必是祥瑞，预示公子必然高中头名解元！”
司马俊看这些西安府的读书人，虽然穿着打扮入时，举止动作有些仪容，但却绣花枕头，比起乡下人多了许多做作。他深看一眼那安静的女子，心里恨如此美人却要陪伴如此一群俗物，女子恰也抬眼看他，他回以微笑，女子眼中风情无限，他只恨读不懂。
司马俊懒得理这些俗人，走回自己之前所选临窗位置，小二过来，道：“公子了不起，竟然能说得李直翰公子哑口无言。”
司马俊不以为意，只是一笑，对那李公子他毫无兴趣，只是问道：“座中女子是谁？”
小二悄声道：“她可是鼎鼎大名的城中名妓王月生，如今越来越不喜欢与人应酬，除非是在一日之前就送书帕，而且先
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