第一卷 大雨落幽燕 第五章 父子密谈商君书（1/3）
“回父亲，前些日子看了《商君书》、《神道经》，最近在看《计然策》。”苏起恭敬地说道。
“哦？你看了《商君书》？”苏仲文有些惊奇，将手中的书简放下了，“你感到《商君书》如何？”
《商君书》是商鞅的法学名作，有《农战》、《开塞》、《慎法》等二十六篇，具体地论述了商鞅的法家思想。但在这个时代，商鞅仍只是当今时代的人物，远没有获得文王、姜子牙、管仲、范蠡等古人所获得的赞誉。
在这个世界中，秦国变法有成，十年便夺回了河西之地，又过了十二年，商鞅破了九境封法圣，白日飞升，没有像苏起所熟知的那样被车裂。然而商鞅固然封圣，变法固然成功，晋国和燕国的修行者们却一直都不承认商鞅与《商君书》。
商鞅封圣，是秦晋燕三国停战以来的十数年间唯逐一件大事。十六年前，三十岁的大将军慕容越五战五胜将晋军赶到黄河以南，又过了一年，秦国变法有成，商鞅亲身率雄师东出，夺回了河西之地的离石要塞和函谷关。从此之后的十五年内，三国无战事，只是各守边境。然而就在三年前，商鞅却忽然有所感，竟然一朝破了九境，白日飞升，成功封圣。他留下的《商君书》自然而然地被秦国视为珍宝，请求所有王公子弟和修行者们都必须研读。
晋国和燕国则对此嗤之以鼻。《商君书》讲的多是治国、立法、刑罚之事，对修行者本身并没有太大赞助；而商鞅除了领兵夺河西以外，再也没有涌现在晋燕两国的视野中。晋燕两国的修行者们从未见过商鞅出手，都认为“商君封圣”一事是秦国杜撰，商鞅多半是奉行苛法暴逝世了，秦国朝野用这种虚伪故事来美化而已。所以燕国国内对《商君书》一向嗤之以鼻，苏仲文听说儿子在读这本书，不由得有些惊奇。
苏起略一思考，然后认真地说道：“此书开人茅塞，振聋发聩，当是近十年来第一杰作。”
苏仲文一皱眉：“若按照秦国新法，无战功者不能受爵，元勋良将不能实封，只能虚封。你身材病弱，也要像一般的隶农子弟一样参军参战，否则便得不到爵位。即便这样，你依旧赞成秦国新法？”
苏起恭敬道：“商君新法为国不为家。为家为自身计，苏起自然不喜新法；但若为燕国计，变法强国事唯一前途。”
苏仲文沉默无语。他的这个儿子，每每有惊世骇俗的惊人见解，而且似乎全都极富前瞻性，所言无不全中。这次苏起对秦国新法的评价，让苏仲文对天下大势有了新的思考。
苏起
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