第七十八章 先天元神 后天魂念（1/3）
分不清日升还是月起，摸不清光阴辗转还是往来如梭。
耳畔间充斥的则是哞哞的疯狂咆哮声，回dang在这方白茫无尽的桑南梦境当中。视线里巨型的牛头古魔阴影愤怒地扬起触狠狠抽打，同时它的周身散播出黑雾不断的下沉再下沉，渐渐凝实出方黑se空间，好似要逐步取代周围的白茫，慢慢将身边的切封锁。
只听噗嗤声，就见那漆黑如墨的空间边缘出现圈圈并不显眼的涟漪，道模糊的魂影便是在那涟漪掀起的刹那，瞬间崩溃，与此同时，把修长钩镰刚脱落，便在半空猝然消失。随后化作缕缕朦胧的烟丝，脱离了黑雾，射向离巨怪头顶上方百米chu再次凝聚。凝聚的身影模样赫然是少年石田，只见他魂体刚清晰，便是个踉跄。满脑子阵晕眩之间，意识到古魔的触又是抽来。
se变之下少年双连掐出数道法诀，顿时就见石田全身各chu无数缕青se仿若粘稠之物的东西分泌而出，番融合之下，迅速在其正前方形成面青se膜质形如护盾的事物，将其魂体完全遮盖住。眼见着黑se触随即抽至而来，四周的退lu已经封死，根本没有逃离的可能，石田只能竭尽全力催动魂力运作，将念力的作用发挥到极致，顿时，圈圈幽幽的青泽光se从这护盾之上散bo开来。
此刻的少年，凝聚出的膜质护盾，并不是如以往那般通过魂念之力融入到天地之间，以魂念之力与各种灵气的彼此沟通契合，进而达到调动操控灵气变化，从而演化出威力强大的术式。
而是依照桑兰传授的控念方式所施展出来的全新段，叫作念物。与以往的操控灵气不同，这种段放弃了灵气这种力量源泉，单纯的将念力这本该作为与灵气沟通的媒介，直接去取代灵气去除载体，成为力量本身，让这种肉眼难寻的灵魂衍生物实体化。正如眼前这方直接用魂念之力本身凝集的护盾。
之前人躲bi在十方阵的光幕中，桑兰将自己对魂念之力的认知原原本本的进行了番讲解，这才让石田意识到自己平时对魂念之力的理解和运用都太过浮浅和单薄。就拿最简单的认知来说，直以来，少年都认为魂念之力所提及的魂与念是个完完全全的整体，两者不可分割。即便是施展术式，动用念力kuo san在空间各类属xing灵气中时，因为必须依靠意识的操控，而意识又依赖于灵魂存在，在将少许的意识附在念力当中就会不自觉将魂力和念力混合在起，这种彼此混合共存的状tai，让其始终将两者看作体来考虑。然而事实上，魂力和念力其实是两种可以du立运用的力量。
众人所知，天有三宝，曰日月星地有三宝，曰风火水人有三宝，曰jing气神。jing者，生之本。气者，人之本。神者，生之制。然而神也有先天、后天之别，先天之神称为“元神”。与生俱来，为人之先天元xing后天之神则于出生后感受外景事物而逐渐形成发展，敞又称为“识神”或叫“yu神”。两者作用不同，元神不受jing神意识支配而主宰人的生命活动；识神则主要主宰人的jing神意识si维活动。元神藏于血肉，识神隐于魂魄。
而在聚元体系的修真界，修行功法是以丹道为根本，依仗炼jing化气的基础段催发先天炁，进而得先天道台，再依照周天运转之法，吞灵吐浊化炼nei丹，之后金丹蜕变以此成就元婴，再假借人宝之神分化的后天识神窥触意境质变先天元神。当然这里的元神是元婴的更高层次的提升。这是种以后天灵气孕养先天炁的后天修行法门，这种做法却是撇去了原本三宝之神的后天识神意识，专注于元神这先天本物。好chu则是有助于修士的jing气更好的与外界环境融合，更容易达到修士们追求的所谓的天人合。
又有云“jing气为物，游魂为变。”jing气可以说实同物质，游魂则蕴含着神之字的真意，可以理解为灵魂，就虚，通变化。从本质上说丹道发展而出的修真界聚元体系，即便不同于那身作器煅的炼体外修法门，却也没有真正达到完全将jing气神三宝nei炼合的要求，延续下来的只不过是后天转先天的元婴通lu。因为归根到底这种段只是jing气两宝nei修衍化的东西，虽然催生出了jing气神中的先天元神，但这先天元神不过是孕养而出，而且还缺少了那份后天识神之韵即意识和si维，魂魄本身的修炼得不到重视，三宝化炼自然而然不会圆满。所以，从丹道角度来说，缺失了修t识神t，或说魂魄方面的修炼，本身就决定了这发自于丹道的聚元体系修行方式并不算是完整的修真法门。
总的来说，聚元体系的丹炼之法虽是nei修之法，但不是完整的nei修方式，它只能归纳于后天转先天的丹修脉。它之所以liu行龙川大陆修真界，根本原因则是它简单易学容易上，毕竟jing气代表的人体的实质，而牵涉着魂魄的识神却是人之所以为人，切主观意识
本章未完，请翻下一页继续阅读.........
偷闲小舍
龙剑天尊
我的清纯校花老婆
神侠传之倚天剑魔
绝恋天涯
苏辰苏昊
万人迷今天崩人设了吗2
斗破苍穹之最穿越系统
妻调令
大明第一太子