第一六五章 联盟？（1/4）
关卓凡说道：“回太后，新疆的‘回人’，亦称‘畏兀儿’或‘维吾尔’，先祖大约是回鹘人，血缘上面，和突厥人较为接近；陕甘‘回人’的先祖，则是阿拉伯人和波斯人，二者的来源，是不一样的。…≦”
“形貌方面，陕甘回人久居内地，和汉人历代交通，彼此亦不乏婚姻之事，因此看上去已不似乃祖那般高鼻深目；新疆的回人，僻处边疆，和中原交通较少，大致还是高鼻深目的样子。”
“咱们称新疆的‘回人’为‘回部’或‘缠回’——所谓‘缠回’，是指回部男子，头戴用白布缠成的帽子。请太后留意，这个称呼，回人以为不雅，十分之不喜欢，臣亦不以其为然，倒不如改成‘维吾尔’好一些——一来，音上同其自谓较为接近；二来，都算佳字，比较雅驯。”
“称谓上边，叫人家觉得你看不起他，乃生忿怨，实在是划不来，不是生意经。”
慈禧颔，说道：“这个可以改！左宗棠入疆之前，就可以布上谕，改‘缠回’为……”
“回太后，是‘维吾尔’。”
“好，就是‘维吾尔’！”
关卓凡面带笑容：“太后圣明！如天之德！新疆的回人，晓得朝廷剀切至意，也就未必肯继续附逆了！”
慈禧心中，亦颇为自得，想了一想，说道：“你方才说，新疆的回人说的不是阿拉伯话，那他们说什么话？”
“回太后。新疆回人说的话。音上。同突厥话比较接近，不过，书写上，和阿拉伯话却是颇有渊源——嗯，咱们就暂且就称之‘维吾尔话’好了。”
“书写上和阿拉伯话颇有渊源——那是怎么一回事？”
“回太后，这回教，是从阿拉伯传进新疆的，回教的经典。都是以阿拉伯文写就的，所以，这维吾尔话之书写，就用了阿拉伯话的字母。”
“字母？我记得，你说过，嗯，英吉利话有……二十六个字母——就是这个东西了？”
“太后圣明，正是如此。不过，阿拉伯话的字母，和英吉利话的字母。是不一样的；还有，阿拉伯话。有二十字而言，藏文、蒙文、维文和阿拉伯文，一字一词，皆由字母拼成，皆为‘拼音文字’——这是洋人的说法，意思是：只表其音，不像其形。中国幅员广大，各地口音殊异，如果文字只表其音，久而久之，难保不各自为政，湖南话弄出湖南字来，广府话弄出广府字来，如是，岂非一塌糊涂，我中华大一统的格局，又何以维系？”
这段话，对于御姐来说，就太深奥了
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