496 剜心（1/4）
奴隶制是人类社会最初级的一种社会制度.虽然大部分国家和民族都已经抛弃了奴隶制这种落后的国家制度.但是奴隶制的思想却保留了下來.尤其是象满清这种关外游牧民族中.奴隶制度依然有所保留.
等到满清入驻中原.包衣制度这种变向的奴隶制非但沒有被废除.反而得到了进一步的扩大.在清朝鼎盛时期拥有包衣身份的汉人绝对不是耻辱的象征.相反的却是一种荣耀.
你说你是堂堂正正的汉人.那好你去纳粮吧.反正我包衣是不用给国家纳粮的.你说你是腰杆笔直的中国人.那好你去服徭役吧.累死我也不会可怜那.开挖大运河就需要你这样顶天立地的汉子.
包衣怎么了.奴才怎么了.有主子护着.不用纳粮.不用徭役.吃香的喝辣的.甚至欺负了你们这些堂堂正正的人.也不用受到审判.主子全都保护了.
这种社会结构里.奴隶其实是一种依附.是远离权力者希望通过人身依附的方式來分润权力.虽然有些无耻但是在那个时代里这还真是件平常事.
常三好这类人就是典型的想当包衣要发疯的人.别说什么朝廷鹰犬名字不好听.但是这个身份真的是有大利益的.为了奴才的身份他也是拼了.从江南渡海顶着风暴來到琉球.整整潜伏了一年多的时间.现在眼瞅大功就要告成了.结果沒想到倔驴子居然把一切都给搅黄了.
常三好弯腰在大街上狂奔.身后是嗖嗖飞來的子弹.但是他心中却沒有对法国士兵的丝毫怨恨.他心里反而破口大骂倔驴子.
“你傻了吗.咱们是什么身份啊.咱们是朝廷的奴才.而洋大人是什么人啊.那是皇上太后都不敢惹的洋大人啊.你怎么敢反抗呢.这要是传到京城去.我们半分功劳都沒有.最后还得掉脑袋啊……”
“晦气.真是晦气.你倔驴子平日里给我抢女人.现在居然还想害人.有种你就跟洋人死磕.你要是活着出來了.我也得给你一刀.妈的……”
就在常三好心里暗骂的时候.倔驴子的生命已经走到了尽头.给朝廷当鹰犬细作的人都是一群白眼狼.倔驴子早就看明白了.所以在他中弹摔倒的那一刻.他就沒指望常三好能回头救他.
江湖汉子从行走绿林那一天起就沒想过老死床榻.横死的心理准备早就做好了.只不过当死亡真正摆在他面前的时候.他突然发现自己怎么还有那么多的心事沒有完成.
长长的铁鞭让倔驴子耍出了花.铁鞭的两端各缠着一名法军士兵的脖颈.强壮如驴一样的他.就跟耍风火
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