第318章【大唐将帅10】（3/3）
德裕功高盖世，荣升太尉，在皇帝的坚持之下，加封卫国公。
当然，卫国公李德裕最让史家注目的还是会昌灭佛和朋党之争，单从执政效果来看，出身贵族的李德裕要远远强过出身庶族的牛僧孺，贵族自有养家之财产，即使丢了官位，眼见措施有误，
往往有包天的胆量去捅破，庶族的官位往往维系全家老小的衣食，如何保住官位就成了最重要的事情，如此，就能解释唐代士族当中君子多、庶族当中小人多的原因了。
同样是出于深刻的经济原因，会昌灭佛是李德裕和唐武宗共同的杰作，可以说，唐朝经济的中兴与灭佛运动有着直接的关系。
会昌二年，唐武宗下令没收各地寺院的财产。会昌三年，唐武宗下了一道“杀沙门令”，传说藩镇的奸细扮成僧人混入了京城，长安城中打死裹头僧有三百多人。
会昌四年，唐武宗迫令和尚尼姑还俗。会昌五年，下令查实寺院和僧侣人数，长安、洛阳留寺各两座，每寺只留僧人30人，大唐诸郡各留一寺，寺有三等，上寺留20人，中寺留10人，下寺留5人。
全国共计拆毁寺院4600多座，拆毁兰若4万多所，释放奴婢15万人，释放寺院役使的良人50万人，僧尼还俗的有26万余人。
朝廷从灭佛运动中得到的不仅是堆积如山的财富，还有无数被寺院占据的土地，最重要的是大量的壮劳力重新成了纳税户。
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